Guerra fría, Diana Uribe

Nombre: Laura Camila Calderón Benítez.

Código: 09

Grupo: 11MT

Propósito: desaprender los saberes previos acerca de la guerra fría mediante la

intervención en 3 audios documentales de la historiadora y filósofa Diana Uribe Forero para

evidenciar a través de cuales hechos históricos llegó a Latinoamérica, especialmente a

Colombia.

23. Dice la madrina, que la primera guerra mundial, solo dejo 20.000.000 de muertitos; pero

como quedo sin acabar, se continuo con la segunda guerra, que reporto más de 60.000.000

de muertos-tantos artistas, poetas, ingenieros, escritores, profes, músicos, contadoras,

médicas, amas de casa, jóvenes, ...enterrados; tanto talento agonizando en las trincheras-; y

no se aprendió la lección, y se continuo con la demencia de la guerra fría y termino esta y se

exacerbaron cantidad de conflictos internos.

¿Significa que la guerra forma parte de la dinámica del sistema, de la vida, del des-orden

mundial? ¿Del humano virus? ¿Del 99% de la masa amasada por el 1%?

A lo largo de la historia mundial el hombre ha estado en conflicto, ha estado en guerra a pesar del apogeo de la ilustración y el racionalismo, a pesar de la capacidad de razonamiento del ser humano; ejemplo claro de esto es el siglo XX el cual inicia desangrándose con guerras, y así continúa haciéndolo hasta su culminación; pero son tres grandes conflictos los que derraman sangre a nivel general, involucrando al planeta entero en sucias guerras geopolíticas e ideológicas, y dando origen a horribles barbaries como el holocausto. El round número uno inicia con la Primera Guerra Mundial, la que data desde 1914 hasta 1918 y continúa con la Segunda Guerra Mundial, round mucho más doloroso y sanguinario que el primero. Podría pensarse que las masacres mundiales del siglo XX acaban aquí, pero en realidad no: inicia la Guerra Fría, la cual afirma Uribe (2012) es un conflicto que va atravesar todo el planeta, es la lucha de la hegemonía entre los Estados Unidos y la Unión Soviética después de terminada la segunda guerra mundial.

La guerra fría es un punto clave y explícito para entender cómo el conflicto y la violencia se vuelve en el ser humano un tipo de relación impuesta por la dinámica maquiavélica del sistema y de aquel 1% que amasa al 99%. Durante esta guerra la propaganda y el maniqueísmo fueron algo fundamental, pues las estrategias de expansión de Estados Unidos y la Unión Soviética se basaron en darle un giro a las situaciones e historias de otros países, aprovechándolas para intimidar al otro y hacer que su propia hegemonía se difundiera, obteniendo por consecuencia a grandes multitudes y países establecidos en bandos extremistas que impedían procesos de integración en el mundo, generando violencia, traiciones, terror, estrechez mental, muerte, discriminación, censura, bloqueos, y conflictos en naciones empobrecidas pero armadas. Estados Unidos y la Unión Soviética intervenían en países de forma directa o indirecta para asegurar su expansión y represión; así en Suramérica a partir de la revolución cubana, Estados Unidos llevó la guerra fría y profundizó las intervenciones indirectas en países del sur, apoyando y provocando dictaduras y golpes de estados con ideas anticomunistas e inhumanas; como la de Castelo Branco en Brasil, las que persiguieron a intelectuales, artistas, músicos, escritores, actores, educadores, personas que no formaban parte del bipartidismo y que a través de su rol resistía y exponía la farsa de la guerra fría; y de ahí aquellos poemas de Benedetti y Galeano, aquellos ritmos y canciones latinas que narran historias otras en medio de la desesperanza y terror, “porque entre más dura su historia, más  bacana su música” (Uribe, 2012). Pero pese a esas pugnas artísticas de resistencia, en aquel entonces las personas estaban tan sumidas en la polarización y sometidas a una manipulación psicológica por parte de las potencias las cuales globalizaron la guerra y la violencia, hacían que las personas se mataran entre sí de una forma miserable, convertían la guerra en una dinámica de la vida, volvían a los hombres en humanos virus que no abrían camino a transformaciones y a gobiernos como el de Salvador Allende en Chile, que buscaba mediante el experimento de unidad popular instaurar el socialismo por la vía democrática.

 Así pues, viendo cómo el hombre vivió durante un siglo entero entre guerras y, sabiendo que estas modificaron las visiones sociales incluyendo al conflicto en lo cotidiano y a la violencia como solución eficaz de este, ¿aún el mundo será un lugar bipolar? ¿la guerra seguirá siendo una dinámica del sistema, de la vida propia, del des-orden mundial? ¿Colombia afectado en su tiempo por la guerra fría tendrá secuelas de esta?

En un pasado la humanidad se vio enfrentada a un mundo bipolar donde “la carga ideológica de la guerra fría moldeó la manera de cómo las personas entendían el mundo” (Uribe, 2012); ahora el mundo se encuentra en una etapa de multipolaridad en la que el poder geopolítico se concentra en más de dos potencias, sin embargo aún se intenta modelar el pensamiento del ser humano y todavía quedan hilos sueltos de guerras y conflictos pasados, ejemplo de esto es Colombia, país latinoamericano donde la guerra fría transformó los imaginarios colectivos y repercutió en realidades nacionales, tal cual como en los sesenta donde se da inicio a un periodo de conflicto armado interno que sigue vigente hasta el día de hoy que en un comienzo se fundamenta en el enfrentamiento entre la hegemonía liberal y conservadora; a la vez en la actualidad hay un fuerte problema de distribución de ingresos, se presentan represiones por parte del estado a manifestaciones políticas y sociales, se persigue y desaparece a líderes sociales, activistas, defensores de derechos humanos, periodistas, profesores, médicos, miembros de la comunidad LGBTIQ, indígenas, campesinos, estudiantes y artistas; dentro de la realidad colombiana se ve cómo una clase elite evita cualquier tipo de levantamiento por parte del pueblo, se ve cómo un sistema rompe tejidos e intenta empobrecer la mentalidad humana a través de propagandas.

Se muestra entonces como ejemplo que la violencia en Colombia se ha interiorizado hasta el punto de ser inherente al propio gobierno, a sus gobernantes y a cierta parte de sus habitantes, que a pesar de haber “finalizado” con una globalización bipartidista, con la agonía de un siglo sumido en conflictos; la guerra sigue siendo un mecanismo efectivo de terror y sometimiento, de censura a voces líderes, por lo cual es de máxima importancia que en las escuelas se enseñe la historia otra, volviendo a las raíces de la tierra y desaprendiendo y despojando la conflagración como respuesta a los conflictos y diferencias, se necesita una sociedad con mentalidad crítica que cuestione la catedra de la guerra “porque los referentes que hay alrededor de ella todavía nos habitan en muchas de las maneras de mirar el mundo y todavía nos polarizan” (Uribe, 2012); de lo contrario la repetición de una historia sangrienta está condenada a reincidir en un mundo donde el hombre es prisionero de la guerra.

REFERENCIAS.

·         Uribe, D. [Cultopedia]. (2012). Diana Uribe - Guerra Fría - Cap. 01 Introducción [Archivo de video]. Recuperado de https://youtu.be/Zu0ZoR1bqDs

·          Uribe, D. [Cultopedia]. (2012). Diana Uribe - Guerra Fría - Cap. 17 La guerra fría llega a Centroamérica [Archivo de video]. Recuperado de https://youtu.be/6gEM4LtvsM0

·         Uribe, D. [Cultopedia]. (2012). Diana Uribe - Guerra Fría - Cap. 18 La guerra fría llega a Suramérica [Archivo de video]. Recuperado de https://youtu.be/CHDpMBMr97s